חמש התזכורות לחיים ערים
מאיר זוהר
[על-פי דרשה של הבודהה (Upajjhatthana Sutta), בה מופיע נוסח קצר של חמש התזכורות]
בתשומת-לב אנחנו ערים – כל הדברים משתנים:
הם מופיעים ואחר-כך חולפים, מתפתחים וצומחים ואז דועכים:
(1) בדרך הטבע, אני אזדקן – אין מנוס מזקנה;
בדרך הטבע כולנו מזדקנים – כך הם החיים.
(2) בדרך הטבע, אני אחלה – אין מנוס ממחלה;
בדרך הטבע כולנו לפעמים חולים – כך הם החיים.
(3) בדרך הטבע, אני אמות – אין מנוס ממוות;
בדרך הטבע, במוקדם או במאוחר, כולנו מתים – כך הם החיים.
(4) בדרך הטבע, כל היקר לי והאהוב עלי ישתנה – אין מנוס מפרידה;
אנחנו משיגים ורוכשים, מטפחים ומצליחים, ועדיין אין דבר שהוא חוף מבטחים:
אנחנו צוברים ואז נפטרים, נפגשים ואז ממשיכים, אנחנו ביחד ואז נפרדים – כך הם החיים.
אלו העובדות הגלויות, זהו טבע הדברים –
לא ניתן לשלוט על הנסיבות והתנאים, החיים הם לאו דווקא כפי שאנחנו רוצים;
החיים שלמים, הדברים משתנים, אבל ללא הבנה קשובה אנחנו בודדים ופוחדים, וכך אנחנו מגיבים:
אנחנו לא רוצים חולי וזקנה, מוות ופרידה, ולכן אנחנו מדחיקים ומתכחשים –
אנחנו מנסים ועושים כל מה שאנחנו יודעים כדי להתחמק ולהתעלם ולהימנע ...
ועדיין, אין מקום מחוץ לחיים – אין אני ואין שלי אלא השורשים והפירות של המעשים:
(5) בדרך הטבע, לכל מעשה יש תוצאה – לא ניתן לעשות בלי לשאת בתוצאות;
כך או כך אנחנו עושים, ואין מנוס מתוצאות המעשים –
כל עשייה ממשיכה את עצמה, ללא מוצא, ולכן זו השאלה:
האם העשייה היא תגובה עיוורת לפחדים, או האם יש בעשייה הוויה קשובה לחיים?
~ ~ ~
בתשומת-לב, לאור חמש התזכורות,
אנחנו פוגשים בלב שלם את עובדות החיים,
ובכל מצב אנחנו מבינים שהמהות היא איכות הגישה לדברים –
איכות הפעולה הקשובה ברגע הזה היא איכות החיים.
כך, כאשר אנחנו קשובים לחיים, אנחנו מגלים את המתנה של הרגע הזה –
אנחנו מבינים שהאתמול כבר עבר, המחר עלול להיות מאוחר, ורק ברגע הזה יש חיים;
אנחנו ערים לדברים כהווייתם, וכך אנחנו לא מבטלים את החיים לשווא –
אנחנו לא שוקעים בזיכרונות, לא נסחפים בדמיונות, לא הולכים שולל אחר רעיונות,
אלא אנחנו חופשיים באמת לפגוש את כל הדברים ביראת כבוד לחיים:
אנחנו לומדים להעריך את המתנות של החיים כל עוד הן ישנן,
ללא היצמדות והיאחזות כאשר הדברים משתנים, והם כבר אינם –
וכך, בכל מצב, ממש כאן ועכשיו, יחד עם העובדות של חולי וזקנה, מוות ופרידה,
עדיין אפשר להיות באמת בחיים, חופשיים לאהוב ללא אפליה וללא תנאים:
(*) בדרך הטבע, אפשר להתעורר לחיים ברגע הזה –
אפשר להיות בשלום כאשר הדברים מופיעים וחולפים,
אפשר לפגוש בחמלה ובהכרת תודה את הקוצים ואת הפרחים,
אפשר להיות ערים ליופי, מבחוץ ומבפנים, בשמחת חיים;
בכל רגע מחדש אפשר להיות קשובים,
ולעזור גם לאנשים נוספים לאהוב את החיים –
ומה עוד אנחנו מבקשים?